нашла интересную статью по изготовлению мечей-очень поэтично описан весь процесс.

ДУША САМУРАЯ (журн. «Япония сегодня. Дек., 2000, стр. 21)

Холодные ветры из Сибири, вспенив по пути Японское море, стали пробирать до костей зкителей Хокурику. Приблизкается зима. В маленьком городке Матто (префектура Исикава) есть как минимум один человек, который с нетерпением ждет прихода холодов. Это Сэйхо Сумитани, «Живое национальное сокровище» в искусстве ковки японских мечей. Освободившись от летних домашних забот, он теперь с головой может уйти в любимое дело.
Японские мечи, которые иногда называют душой самурая, отличаются от любых других видов холодного оружия своим внешним видом — специфическим легким изгибом, характерным рисунком стали, бритвенной остротой и необыкновенной прочностью. Выполненный руками мастера клинок может стоить целое состояние. Иные из мечей, как древних, так и современных, ценятся как величайшее культурно-историческое сокровище страны и хранятся в музеях с не меньшим тщанием, чем шапка Мономаха в России. Если обычное европейское оружие — меч или сабля — выковываются из целого стального листа, то технология изготовления японского меча намного сложнее. Для этого необходима известная только самому мастеру комбинация слитков твердой и мягкой стали, а также чугуна. Каждая из составных частей различается своим содержанием углерода. Заготовки для меча, склепанные воедино молотом из различных образцов стали, затем разбиваются на кусочки величиной с монету, а потом вновь сплавляются в тигле в единый слиток.
Раскалив стальную болванку в горне добела, Сумитани неуловимым движением обертывает пышущий жаром металл куском рисовой японской бумаги и тут же обливает полученный сверток глинистым раствором. Сверху все присыпается золой рисовой соломы. Затем опять погружает болванку в раскаленные угли. Влажная глина и зола не дают стали перегреться, а значит, препятствуют процессу окисления, который может значительно ослабить прочность будущего клинка.
Сумитани пристально вглядывается в огонь, сопоставляя цвет пылающих углей и раскаленной стали. Чтобы ничто не мешало, он на это время выключает свет. Важно не только уловить точный момент готовности слитка к дальнейшей обработке, но и углядеть
малейшую трещинку в металле. Проглядел брак — и вся заготовка безнадежно испорчена.
— Хорошие глаза и упорство — вот ключ к технологии изготовления меча, — говорит мастер. — Если хоть одно из этих условий отсутствует, вся работа пойдет прахом. Несмотря на возраст, я все еще могу похвастать и тем, и другим.
Через полчаса мастер вытаскивает металлическую заготовку из огня. Сначала Сумитани обстукивает ее малым молотком, удаляя спекшиеся остатки глины и пепла. Затем железо располагается на наковальне механического молота. (Раньше кувалдой орудовал помощник, но с годами мастер все больше стал доверять лишь своим глазам и рукам.) Под ударами молота заготовка плющится, удлиняется. Наконец мастер зубилом пробивает в горячем металле глубокую борозду посредине и сгибает заготовку пополам, восстанавливая ее первоначальную длину. Этот процесс повторяется опять и опять, днями, неделями. Но при этом вес заготовки постепенно снижается с первоначальных 9 кг до 1 кг. Происходит это за счет удаления — механического и термического — из металла ненужных примесей и углерода. Подготовленные таким образом стальные полосы накладывают с двух сторон на заготовку из менее хрупкой стали. Обработка молотом повторяется, но для каждого участка меча процесс несколько варьируется. Именно в этом и заключается основной секрет изготовления великолепных японских мечей, прочных, гибких, острых, обладающих особенно красивой текстурой металла. Ни один меч европейского производства не может сравниться по прочности с японским. Пожалуй, единственный конкурент самурайского меча как по качеству, так и по древности — это дамасский булат.
Заключительный этап ковки — нанесение рисунка и клейма — «подписи» мастера. Клинок опять обмазывают слоем раствора
красной глины, смешанной со специально изготовленной золой. Бамбуковыми палочками мастер пробивает на различную глубину подсохшее грязевое покрытие в особом, известном только ему порядке — и вновь в огонь. Сквозь пробитые в глине отверстия жар выжигает навечно свои отметины, формируя на лезвии характерный узор. Пока его не видно, он проступит лишь после полировки клинка.
Но на этом работа мастера Сумитани завершается. Вероятно, он сумел бы и сам провести окончательную отделку меча, но в столь сложном производстве царит разделение труда. Бережно упакованные поковки отправляются в Токио, в мастерскую коллеги Сумитани по оружейному промыслу — Кокэя Оно. А Сумитани в редкие минуты отдыха копается в древних рукописях, пытаясь разгадать секреты мастеров-оружейников середины XII века, когда, по общему признанию, искусство изготовления японских мечей достигло своего апогея.
Между тем ковка — лишь половина процесса изготовления меча. Только опытный шлифовальщик придает изделию оконча¬тельный вид. Иначе говоря, как утверждает японская поговорка, совершенство меча определяется мастерством точильщика.
Кокэй Оно занимается отделкой клинков многие годы. Как и Сэйхо Сумитани, он удостоен титула «Живое национальное сокровище».
Кокэй использует, как правило, шесть оселков для обработки поковки. Сначала мастер изучает характер полученных заготовок клинков, расчищая наждаком пространство в три сантиметра. Убедившись в качестве полуфабриката, он начинает монотонную, на первый взгляд, работу по снятию тончайшего поверхностного слоя окалины. Самое главное, считает он, — это достичь идеального баланса между движениями правой и левой руки. Если баланс хотя бы на мгновение нарушается, красота лезвия может быть испорчена непоправимыми царапинами. Оно утверждает, что может судить о мастерстве шлифовальщика по тому, как он сидит, как склоняется над оселком.
На окончательной стадии полировки клинка Оно прикрепляет маленькие точильные камни величиной с копейку к подушечкам своих пальцев. Он не шлифует, а гладит металл, заставляя его сиять все ярче. Затем он просматривает каждый миллиметр клинка на солнце, следя за тем, чтобы отражение лучей не было искажено ни малейшей неровностью.
— Нет двух абсолютно одинаковых мечей, — утверждает он. — У каждого свое «лицо», своя индивидуальность. Главная задача шлифовальщика — выявить высочайшие достоинства каждого лезвия, обнажить его несравненную красоту, неповторимый рисунок стали.
Но меч не получает своего окончательного вида и в мастерской Кокэя Оно. Впереди — подбор гарды, оплетка рукоятки и, наконец, изготовление ножен.
Пожалуй, наиболее известным мастером по изготовлению ножен в Японии считается Кадзуюки Такаяма. Наследник славы це¬лой династии оружейников, он сумел добиться признания уже в молодые годы.
В сарайчике при мастерской Такаямы хранится огромное количество заготовок из древесины магнолии. Из двух таких заготовок он вырезает ножны для меча, точно в соответствии с его длиной, изгибом, толщиной лезвия. Затем обе половинки склеиваются рисовой пастой. Химические составы, обеспечивающие прочность склейки, тут не подходят. Ножны всегда должны быть готовы к внутреннему осмотру и удалению любых намеков на ржавчину. Рисовый клей позволяет время от времени разнимать ножны надвое и производить необходимую чистку.
Высочайшим мастерством для ноженщика является ощущение, что меч входит плотно в свой чехол, соприкасаясь каждым миллиметром клинка с внутренней поверхностью ножен. На самом деле ножны плотно обжимают клинок только у рукоятки. Если хоть где-нибудь в ножнах металл будет соприкасаться с деревянной, хранящей первоначальную влажность оболочкой, не миновать ржавчины. В этом плане мастерство Такаямы делает ненужным рисовую пасту для склейки половинок ножен. Но такова традиция, и Такаяма продолжает придерживаться веками отработанной технологии.
Изготовление самурайских мечей — процесс коллективный. Когда каждый из мастеров достигает совершенства в своей работе, изделие становится настоящим шедевром.

Kissaki - киссаки - остриё
Boshi - боси - линия закалки на острие
Yokote - ёкотэ - разделяющая линия острия
Ji - дзи - лезвие
Mune - мунэ - тупой конец клинка
Ha - ха - режущая кромка
Shinogi - синоги - ребро клинка
Hamon - хамон - линия закалки
Shinogi-ji - синоги-дзи - плоская часть клинка
Hada - хада - концентрические, волнообразные и линейные рисунки, возникающие во время фальцовки
Horimono - хоримоно - крепёжная муфта, фиксирующая клинок в одном положении
Ha-machi - ха-мачи - край режущей кромки
Mune-machi - мунэ-мачи - край тупого конца клинка
Nekago - нэкаго - основание лезвия
Yasuri-mei - ясури-мэй - насечка напильником на основании лезвия
Mei - мэй - надписи на основании лезвия (имя кузнеца, год, опробование на смертниках или трупах, и т.д.)
Mekugi-ana - мэкуги-ана - отверстие для скрепляющего штыря

О, еще доброволец. Спасибо, будем пополнять знания.

Наиболее проста классификация по длине. Самый длинный меч назывался Дайто. В японском Музее Мечей существует Дайто с длиной лезвия два метра! Разумеется, этот меч предназначался для использования не одним человеком. Им управляли целых три (!) война и использовался он в основном для борьбы с конным противником.

Следующим по длине был Тати. Из-за своей отделки его нередко называют саблей, но это не так. Тати это все-таки меч. К его характерным особенностям может быть отнесена довольно значительная кривизна лезвия и внешняя отделка, в которой явственно прослеживаются китайские мотивы. Тати носились либо воткнутым за пояс, либо подвешенным на поясе на специальной подвеске. Этот вид называется шира-тати.

Равным по длине тати был другой меч - Катана. Хотя некоторые из этих мечей также имеют приличную кривизну лезвия, в общем целом она меньше чем у тати.

И, естественно, кардинально отличается их внешняя отделка. Она гораздо проще и строже чем у тати, что является характерной чертой чисто японского искусства. Катана носилась только воткнутой за пояс.

Средний по длине меч называется Вакидзаси. Не сведущие люди нередко ошибочно называют его коротким мечем. На самом деле есть еще более короткий меч, но не будем забегать вперед. Внешне Вакидзаси чаще всего очень походил на катану и отличался от нее только размерами, однако некоторые экземпляры среднего меча могли иметь несколько иную (почти прямую) форму клинка.

Если ношение большого меча катана разрешалось только войнам самураям и аристократам, то вакидзаси имели право носить и ремесленники и торговцы.

Комплект из большого и среднего меча (катана и вакидзаси), носимый самураями воткнутыми за пояс назывался Дайшо (не путать с дайто!). Как правило, Дайшо изготавливались одними и теми же кузнецами и оформлялись в едином стиле. Согласно этикету, самурай, входивший в дом другого самурая оставлял большой меч на специальной подставке катэмото, средний же меч всегда оставался при нем.

Наконец малый меч называется Танто. Хотя по размерам этот меч больше походит на нож, что и является причиной распространенной ошибки в классификации, это самый настоящий меч со всеми атрибутами.

Кодати он же кодачи.
Кодати  — буквально переводим как «маленький тати», это японский меч, бывший слишком коротким, чтобы считаться дайто (длинным мечом) и слишком длинным, чтобы быть кинжалом. Из-за размера его можно было очень быстро выхватить, а также фехтовать им. Он мог применяться там, где движения были стеснены или при атаке плечом к плечу. Так как этот меч был короче 2-х сяку (около 60 см), он был разрешён в период Эдо к ношению не самураями, обычно торговцами.

Кодати похож по длине на вакидзаси, и хотя их клинки значительно различаются по конструкции, кодати и вакидзаси настолько похожи по технике использования, что эти термины иногда (ошибочно) используются один взамен другого. Главное отличие между тем и другим состоит в том, что кодати (обычно) шире чем вакидзаси. Кроме того, кодати, в отличие от вакидзаси всегда носился в специальной перевязи изгибом вниз (как тати), в то время как вакидзаси носили заткнутым за оби изгибом клинка вверх. В отличие от других видов японского оружия, вместе с кодати обычно не носили никакого другого меча.

Бо
боевой шест. Существует во множестве вариантов различной длины (от 30 см до 3 м) и сечения (от круглого до шестиугольного). Делят на два вида: ката-бо (для выполнения техники "в воздух") и куми-бо (для работы в паре с партнёром)
Боккэн (бокен)
тренировочный меч из твердого дерева, введен в XVII в. Миямото Мусаси
Вакидзаси
короткий поясной меч с цубой. Вошел в обиход с XVI в. Общая длина 500 - 800 мм. Клинок однолезвийный малой кривизны. Обычно носился заткнутым за пояс в паре с катаной
Дайсе
(японск. - большой и меньший) парное оружие, состоящее из большого и малого мечей. Обычай носить два меча распространился в Японии с XVI в
Дайто
(японск. - большой меч) - большой меч, входящий в дайсе. Общая длина 950 - 1200 мм, длина клинка более 660 мм, черен по длине равен 3,5 длины кулака, ширина клинка около 30 мм, ширина тупья 5 мм, вес - 4000 г
Дзё (джо)
шест, палка длиной в среднем 126-128 см
Дзиттэ (дзюте)
оружие в виде двузубой железной "вилки". Использовалась полицией эпохи Токугава для захвата меча разбушевавшегося (обычно пьяного) самурая, а также как боевая дубинка
До
защитный нагрудник, используется в японском фехтовании или кендо
Иайто
отличается от катаны тем, что сделан из немагнитных сплавов и заточка чуть менее острая
Кайкэн
женский боевой нож. Использовался девушками из знатных семей как оружие для самоубийства при покушении на их честь
Кама
серп, широко распространенное в Японии сельскохозяйственное орудие труда. Правда, в единоборствах, кроме обычного, применяется также вариант с деревянным лезвием, который значительно снижает риск получения травмы при разучивании техники. Имеет круглую рукоять длиной 45 см, иногда рукоять, усиленная шипами, выполняет функцию кастета. Кама часто использовалась как парное оружие (имеет огромное число разновидностей)
Канасаси
женский боевой стилет в виде заколки для волос с клинком длиной 200 мм. Служил тайным оружием
Катана (дайто)
большой меч, носившийся острием вверх Японский меч обычно с круглой цубой, однолезвийным клинком малой кривизны. Как правило, носился заткнутым за пояс в паре с вакидзаси. Вошел в обиход с XVI в. Общая длина 1000-1100 мм
Катанакакэ
подставка для хранения японских мечей
Кодати (кодачи)
малый тати, японский меч, бытовавший с X по XVII в. Клинок однолезвийный, малой кривизны, длиной до 600 мм. Изготавливался путем многократной ковки, что способствовало возникновению узора, сравнимого с фактурой древесины. Цуба круглая. Кодати обычно носился клинком вниз в паре с косигатаной
Кодзука (козука, коцука)
боевой нож, используемый как холодное или метательное оружие. В повседневной жизни выполнял роль бытового ножа
Котэ
фехтовальные защитные руковицы
Куботан
укороченная разновидность явары в виде брелока для ключей, разработанная американцем Такаюки Куботой
Кусари (гусари)
длинная тонкая и прочная цепочка с двумя грузиками на концах
Кусаригама
комбинированное холодное оружие; Является соединением кама и манрики-кусари, где цепь обычно имеет длину 2500 мм, гирьки различны по весу и форме, а кама имеет рукоять 600 мм длиной и наконечник 300 мм. В отдельных случаях наконечник кама мог быть откидным, а в рукояти скрывался кинжал
Кусунгобу
нож для сепуку (харакири)
Кэн
меч без строго определенных размеров с прямым обоюдоострым клинком, заостренным на конце. Кэн в большей степени является культовым оружием эзотерического буддизма, но использовался и как боевое оружие
Мэн
защитная маска, используется в японском фехтовании или кендо
Нагината
вариант алебарды с наконечником в виде широкого сабельного однолезвийного клинка, загнутого на конце. Изначально использовалась простыми пешими воинами в основном для под-сечения ног лошадей. Впоследствии нагината, искусно выполненная и богато инкрустированная, появляется у знатных всадников, а с XVII в. становится женским оружием
Ниндзя-то
меч, используемый японскими ниндзя. Клинок прямой однолезвийный со скошенным к лезвию острием, длиной 500-600 мм, шириной 25 мм, толщиной 5 мм. Черен полый двуручный, длиной 300 мм, со съемным круглым навершием с иглой. Игла, часто отравленная, в собранном состоянии меча спрятана внутри полости черена. Полость также используется для хранения различных сыпучих веществ. Гарда квадратная, со стороной 80 мм. Косираэ имеют в верхней части паз для ножа, а у наконечника - паз для кинжала и крепление для меча. Меч носится за спиной. В отдельных случаях ниндзя-то крепится к косираэ таким образом, что косираэ выполняет функцию рукояти, а меч - клинка. Такое соединение превращает ниндзя-то в оружие, похожее на нагинату
Нунтяку (нунчаку)
один из видов боевых цепов. Изначально представлял собой цеп для обмолота риса и других зерновых культур. Нунчаку состоит из двух одинаковых деревянных секций, соединенных связкой из веревки, которую в последнее время часто заменяют пятизвенной, а иногда и более длинной цепью. Длина, диаметр и вес нунчаку широко варьируются. Основные виды нунчаку - маратату и хакакукей
О-дати
сверхбольшой меч (от 1 м и до 1,5-1,8 м), носившийся за спиной. Чаще встречается в манге, аниме и видеоиграх, чем встречался в реальной жизни
Танто
представляет собой нож с лезвием длинной около 15 см и более имеющим одностороннюю заточку. Форма лезвия, с небольшим прогибом, позволяет наносить эффективные рассекающие удары, а его длина - надежно поражать основные внутренние органы при проникающих ударах. Наличие цубы (гарды) дает упор при нанесении проникающих (колющих) ударов
Тессен
вариант боевого веера. Особенностью является отсутствие рукояти. Существовало три разновидности тессена:
а) при раскрытии веера раздвигались скрытые тканью спицы, обычно отравленные;
б) раскрытые широкие металлические лопасти, обычно заточенные, выступали в роли боевого топора;
в) веер-арбалет - тайное комбинированное оружие, совмещавшее функции холодного и метательного
Тонфа
ударное ручное холодное оружие, трансформировавшееся из ручки жернова для растирания злаков. Тонфа представляет собой деревянную рабочую часть и расположенную перпендикулярно к ней круглую рукоять. Размеры тонфы строго индивидуальны. Наиболее древние тонфы имеют прямоугольную плоскую рабочую часть с острым краем
Сай
колющее клинковое холодное оружие. Изначально сай использовался как трезубец для рыхления земли, впоследствии стал применяться как парное оружие. Цельнокованный сай имел круглый или многогранный клинок с острым, реже затупленным острием. Концы крестовины загнуты параллельно клинку и заточены, выполняют роль гарды. Черен с навершием в виде шара покрывался насечкой или обертывался шершавой кожей. Общая длина сай достигала 600 мм, вес от 500 до 1200 г. Иногда к парным сай добавлялся третий - метательный
Синай (шинай)
тренировочный меч из четырех полос бамбука, связанных кожей. Ввел в употребление Оно Такада в 1750 г. Длина 960 мм, вес от 500 до 1400
Сюрикен
вид японской металлической метательной пластины. Состоит из базы 3-4 мм толщиной, различного количества лепестков разнообразной формы и зачастую стабилизирующего отверстия. Обычно сюрикен имеет 70-100 мм в диаметре
Ходзё
веревка, используемая при связывания противника. В прошлом высшим мастерством в этом виде считалось умение одолеть противника и связать его таким образом, чтобы его оружие оставалось при нем, но он не мог им воспользоваться. Для самурая это было смертельным позором, требовавшим совершения сеппуку
Яри
копье с длинным древком и наконечником, состоящим из обоюдоострого остроконечного прямого пера и ответвлений в нижней его части, различных по форме и количеству
ДЗЮТТЕ — японское клинковое холодное оружие, применяемое ниндзя, с клинком в виде цилиндрического или многогранного стержня без лезвия. Черен с круглым навершием и половинчатой крестовиной, загнутой в сторону клинка, что представляет собой ловушку для оружия противника. Общая длина 300 - 600 мм.
ИТОМАКИ-ТАТИ — японский меч XV - XVI вв., аналогичный хёгогусари-но-тати, с полностью оплетенными шнурком череном и косираэ, и оплеткой шелковым шнуром места, где черен и косираэ соприкасаются с поясницей воина.

КАМА — 1. Оружие японских ниндзя, клевец, трансформировавшееся из сельскохозяйственного серпа; имеет круглую рукоять длиной 45 см, изогнутый однолезвийный наконечник, крепящийся перпендикулярно рукояти. Иногда рукоять, усиленная шипами, выполняет функцию кастета. Кама часто использовалась как парное оружие.

КАДЗАРИ-ТАТИ (японск. — тонкий меч) — меч, богато инкрустированный, являлся символом власти и знатности. Клинок обоюдоострый, заостренный на конце, длиной приблизительно 1000 мм. Кодзари-тати является упрощенной разновидностью меча каратати.

КЕКЕЦУ-СЁГЕ — комбинированное оружие японских ниндзя в виде кинжала с обоюдоострым прямым клинком и дополнительным кривым багрообразным клинком, крепящимся на длинной цепи или веревке, имеющей на противоположном конце петлю для руки.

КИЕНТО (японск. — меч предводителя) — меч с прямым или волнистым обоюдоострым клинком шириной до 60 мм со стреловидным утолщением на конце, гардой в виде параболы или подковы и удлиненным череном. Общая длина 1050 - 1350 мм.

КУСАРИ-КАМА— комбинированное японское холодное оружие, применяемое ниндзя; является соединением кама и манрики-кусари, где цепь обычно имеет длину 2500 мм, гирьки различны по весу и форме, а кама имеет рукоять 600 мм длиной и наконечник 300 мм. В отдельных случаях наконечник кама мог быть откидным, а в рукояти скрывался кинжал.

КУСАРИ-ЧИГИРИКИ — вид японского боевого цепа ниндзя, представляет собой рукоять и петлю, соединенные посредством цепи или веревки различной длины. Гирька может быть различного веса и формы. Иногда связка из цепи или веревки заменяется деревянными секциями, тогда рукоять имеется на обоих концах.

КЭН — японский меч без строго определенных размеров с прямым обоюдоострым клинком, заостренным на конце. Кэн в большей степени является культовым оружием эзотерического буддизма, но использовался и как боевое оружие.

МАНРИКИ-КУСАРИ — японское сложное ударное холодное оружие, применяется ниндзя; разновидность торинава, но веревка заменена цепью длиной 1000 мм. Общий вес 500 г. Гирьки различаются формой, что дает название подвидам манрики-кусари: кусари-фундо, кусари-кама и т.п.

МЫАНГБО (японск. — квадратный посох) — 1. Металлическая палица с круглой рукоятью и четырехгранной рабочей частью, напоминающей в сечении четырехконечную звезду.

НАГИНАТА — японский вариант алебарды с наконечником в виде широкого сабельного однолезвийного клинка, загнутого на конце. Изначально использовалась простыми пешими воинами в основном для под-сечения ног лошадей. Впоследствии нагината, искусно выполненная и богато инкрустированная, появляется у знатных всадников, а с XVII в. становится женским оружием.

НИНДЗЯ-ТО — меч, используемый японскими ниндзя. Клинок прямой однолезвийный со скошенным к лезвию острием, длиной 500-600 мм, шириной 25 мм, толщиной 5 мм. Черен полый двуручный, длиной 300 мм, со съемным круглым навершием с иглой. Игла, часто отравленная, в собранном состоянии меча спрятана внутри полости черена. Полость также используется для хранения различных сыпучих веществ. Гарда квадратная, со стороной 80 мм. Косираэ имеют в верхней части паз для ножа, а у наконечника — паз для кинжала и крепление для меча. Меч носится за спиной. В отдельных случаях ниндзя-то крепится к косираэ таким образом, что косираэ выполняет функцию рукояти, а меч — клинка. Такое соединение превращает ниндзя-то в оружие, похожее на нагинату.

НУНЧАКУ — один из видов японских боевых цепов. Изначально представлял собой цеп для обмолота риса и других зерновых культур. Нунчаку состоит из двух одинаковых деревянных секций, соединенных связкой из веревки, которую в последнее время часто заменяют пятизвенной, а иногда и более длинной цепью. Длина, диаметр и вес нунчаку широко варьируются. Основные виды нунчаку — маратату и хакакукей.

САЙ — японское колющее клинковое холодное оружие. Изначально сай использовался как трезубец для рыхления земли, впоследствии стал применяться как парное оружие. Цельнокованный сай имел круглый или многогранный клинок с острым, реже затупленным острием. Концы крестовины загнуты параллельно клинку и заточены, выполняют роль гарды. Черен с навершием в виде шара покрывался насечкой или обертывался шершавой кожей. Общая длина сай достигала 600 мм, вес от 500 до 1200 г. Иногда к парным сай добавлялся третий — метательный.

САН-СЭЦУ-КОН НУНТЯКУ — японский боевой цеп, состоящий из одной длинной и двух коротких секций на мягкой связке.

СИНАИ — японский тренировочный меч из четырех полос бамбука, связанных кожей. Ввел в употребление Оно Такада в 1750 г. Длина 960 мм, вес от 500 до 1400 г.

СИНОБИ-ДЗУЭ — комбинированное холодное оружие, выполняющее функции боевого посоха и кистеня. Являлся тайным оружием японских ниндзя. Имел вид посоха с рукоятью со скрытой в ней цепью с гирькой.

СИНОБИТСУ — японский пустотелый шест с находящейся внутри веревкой с крюком. Выдвижение веревочных петель через специальные отверстия позволяет использовать синобитсу в качестве лестницы.

СЮКЮ — ударное наручное холодное оружие, использовавшееся японскими ниндзя, в виде когтей или шипов, крепящихся на руке. Иногда имело вид железной боевой перчатки. Чаще всего сюкю являлось парным оружием. Также использовалось как средство для преодоления препятствий.

ТЕССЕН — 1. Вариант боевого веера, используемый японскими ниндзя. Особенностью является отсутствие рукояти. Существовало три разновидности тессена: а) при раскрытии веера раздвигались скрытые тканью спицы, обычно отравленные;
б) раскрытые широкие металлические лопасти, обычно заточенные, выступали в роли боевого топора; в) веер-арбалет — тайное комбинированное оружие, совмещавшее функции холодного и метательного. 2. Японский цельнометаллический боевой веер.

взято тут. http://www.animezone.ru/index.php?optio … pic=2371.0
сначала накидаю, потом подредактирую

По поводу вот этой ссылочки , кунутой Watcher.
самурайский меч, разрубающий пули. Вот тут, если кому интересно, рассказано о том, что

Не вдаваясь в тонкости технологии изготовления мечей, можно тметить одну характерную особенность: благодаря особой технологии ковки и заточки меч обретал большую твердость и мощь по оси лезвия, но становился очень уязвим, если его бить по плоской стороне.
Об этом, кстати, знали окинавские крестьяне, которые и изобрели нунчаки специально для перешибания лезвия катаны.

так вот, в ролике, если я все верно заметила, кроме того, что пули потихоньку разрушали меч, они еще и поворачивали его на подставке, делая его уязвимым. предположив же, что меч в руках человека, и этот человек все время разворачитвает его так, что пули проходят каждый раз по острию, причем не в одной точке- как на демонстрации, а по всей ширине клинка...- О, от возможностей просто дух захватывает...